L'antica Grecia
Origine della democrazia
{"blocks":[{"key":"3h0eg","text":"","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"2335j","text":"-","type":"atomic","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[{"offset":0,"length":1,"key":0}],"data":{}},{"key":"d8ps3","text":"","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"4m4gd","text":"-","type":"atomic","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[{"offset":0,"length":1,"key":1}],"data":{}},{"key":"51srr","text":"","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"9jvee","text":"-","type":"atomic","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[{"offset":0,"length":1,"key":2}],"data":{}},{"key":"p3g4","text":"Il mondo delle città-stato: La polis come centro della vita","type":"header-two","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"a8sh4","text":"","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"bjvr8","text":"In Grecia, le polis erano più che semplici città. Erano comunità autonome con proprie leggi, religioni e strutture politiche. Ogni polis aveva un'agorà (mercato), dove si svolgeva la vita politica ed economica, e un'acropoli (cittadella), su cui si ergevano templi e strutture difensive. I cittadini della polis erano principalmente uomini con pieni diritti politici, mentre donne, schiavi e non-greci non avevano diritti nella vita pubblica.","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"6klgd","text":"La città-stato più conosciuta e influente era Atene, famosa per le sue arti, la sua filosofia e il suo sistema politico – la democrazia.","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"eb1js","text":"","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"39ben","text":"Gli inizi della democrazia ad Atene","type":"header-three","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"15cq","text":"","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"9khp6","text":"Lo sviluppo della democrazia iniziò nel VI secolo a.C. ad Atene. In quel periodo, i nobili ricchi detenevano il potere. Eleggevano tra loro funzionari, i cosiddetti Archonti, che governavano per un anno. Tuttavia, questi Archonti spesso proteggevano i propri interessi, e molti cittadini erano indebitati e dovevano cedere il loro diritto di voto ai nobili.","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[{"offset":165,"length":8,"key":3}],"data":{}},{"key":"d6rq7","text":"Nel 594 a.C. ci furono disordini, poiché i cittadini di Atene erano insoddisfatti di questa ingiustizia. Il nobile Solone fu eletto Arconte e attuò importanti riforme per risolvere le tensioni:","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[{"offset":115,"length":6,"key":4}],"data":{}},{"key":"d13jl","text":"","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"36i6d","text":"Solone scrisse alcune leggi accessibili a tutti, in modo che chiunque potesse informarsi sulle regole in vigore.","type":"unordered-list-item","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"dg0ge","text":"Introdusse un nuovo ordine sociale, dividendo i cittadini in quattro classi: grandi proprietari terrieri, artigiani e mercanti, contadini e lavoratori giornalieri. Questa divisione determinava quali cariche politiche si potevano ricoprire.","type":"unordered-list-item","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"dtudi","text":"Solone liberò i cittadini poveri dai loro debiti, affinché non dovessero più cedere il loro diritto di voto ai ricchi.","type":"unordered-list-item","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"bbc9d","text":"","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"5836k","text":"Sebbene le riforme di Solone risolvessero alcuni problemi, non furono sufficienti. Poiché solo i cittadini ricchi potevano ancora assumere cariche politiche, l'insoddisfazione persisteva. Infine, dopo Solone, un tiranno prese il potere per un certo periodo.","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"6f79r","text":"","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"5ipdo","text":"Le riforme di Clistene e la nascita della democrazia ateniese","type":"header-three","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"65f0b","text":"","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"bmugn","text":"Nel 508 a.C., lo statista Clistene salì al potere e attuò riforme profonde, considerate la base della democrazia ateniese. Divise la popolazione di Atene in dieci nuovi distretti e fondò un'assemblea popolare (Ekklesia), in cui tutti i cittadini maschi avevano uguale diritto di voto. Questa assemblea popolare divenne il principale organo decisionale. I cittadini potevano votare qui su guerra e pace, eleggere funzionari e promulgare leggi. Clistene assicurò anche l'introduzione dell'ostracismo, tramite il quale, attraverso un voto, si potevano esiliare politici indesiderati o troppo potenti da Atene.","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[{"offset":26,"length":8,"style":"ITALIC"}],"entityRanges":[{"offset":26,"length":8,"key":5},{"offset":482,"length":15,"key":6}],"data":{}},{"key":"16i3m","text":"La democrazia ateniese fu la prima del suo genere e permise ai cittadini di partecipare direttamente alla vita politica. Tuttavia, schiavi, immigrati e donne erano ancora esclusi dalla scena politica. Tuttavia, per quei tempi, la democrazia era rivoluzionaria e divenne un modello per il mondo occidentale.","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[{"offset":3,"length":19,"key":7}],"data":{}},{"key":"f5g4n","text":"La democrazia ad Atene non durò però per sempre. Nel 338 a.C. il re macedone Filippo II, padre di Alessandro Magno, conquistò Atene e la integrò nel suo regno. La democrazia ad Atene finì, ma le sue idee sopravvissero e influenzarono in modo duraturo le società future.","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[{"offset":62,"length":25,"key":8}],"data":{}},{"key":"64h7r","text":"","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"88dh2","text":"Vita quotidiana e società nell'antica Grecia","type":"header-three","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"15v0e","text":"","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"67c29","text":"Oltre alla politica, la vita quotidiana nell'antica Grecia è un argomento affascinante. La società era fortemente influenzata dalla religione, dall'agricoltura e dal commercio. La maggior parte dei Greci viveva come contadini e coltivava olive, vino e cereali. Grandi città come Atene erano centri commerciali e mantenevano collegamenti con le città intorno al Mediterraneo.","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"kocd","text":"L'istruzione dei bambini dipendeva molto dalla città-stato in cui vivevano. A Sparta, ad esempio, l'attenzione era posta sull'addestramento militare e sulla disciplina. Già all'età di sette anni, i ragazzi venivano inviati nei campi militari per sottoporsi a un duro addestramento. Ad Atene, invece, l'educazione e la cultura erano molto importanti. I ragazzi imparavano a leggere, scrivere e fare matematica e ricevevano istruzione in retorica e musica, affinché potessero in seguito partecipare come cittadini liberi ai dibattiti politici.","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"7qln6","text":"","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"21g5l","text":"Il mondo degli dei","type":"header-three","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"c99g3","text":"La religione greca era politeistica, cioè i Greci veneravano molti dei e dee. Questo mondo divino influenzava la vita delle persone in tutti i settori – dalla politica alla cultura quotidiana. Gli dei erano considerati immortali e dotati di poteri sovrannaturali, ma al contempo mostravano anche caratteristiche molto umane come gelosia, amore e ira. I Greci immaginavano gli dei come esseri che vivevano sull'Olimpo, la montagna più alta della Grecia, e da lì dirigevano i destini del mondo.","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"92pld","text":"I Greci organizzavano feste e giochi in onore degli dei, come i Giochi Olimpici, che si tennero per la prima volta nel 776 a.C. a Olimpia in onore di Zeus.","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"7ncsu","text":"","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"38gap","text":"-","type":"atomic","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[{"offset":0,"length":1,"key":9}],"data":{}},{"key":"bq1nc","text":"Al vertice del mondo degli dei greci c'era Zeus, il più potente degli dei e sovrano del cielo. Con il suo fulmine, era il protettore degli uomini e difensore della giustizia. Zeus era tuttavia noto anche per le sue numerose relazioni amorose, che spesso suscitavano gelosia e desiderio di vendetta in sua moglie Hera.","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"567al","text":"Hera, la dea del matrimonio e della famiglia, era la sorella e moglie di Zeus. Era considerata la patrona delle donne e particolarmente venerata per la sua fedeltà e sollecitudine verso la famiglia, ma era anche conosciuta per il suo carattere severo e vendicativo.","type":"unordered-list-item","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"a2vr7","text":"Atena, la dea della saggezza e della guerra, era particolarmente venerata nella città di Atene, che prende da lei il nome. Era una potente guerriera, ma sempre a favore della giustizia e della strategia. Atena era anche considerata la patrona delle arti dell'artigianato e della conoscenza.","type":"unordered-list-item","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"f5foe","text":"Apollo, il dio della luce, delle arti e della divinazione, era una delle divinità più versatili. Suonava la lira ed era conosciuto come il protettore delle arti e della musica. Nel suo tempio a Delfi operavano le sacerdotesse dell'oracolo che davano predizioni sul futuro, ricercate in tutta la Grecia.","type":"unordered-list-item","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"dhcff","text":"Artemide, sorella gemella di Apollo, era la dea della caccia e della luna. Spesso associata alla natura e agli animali selvatici, era considerata la protettrice delle donne e dei bambini.","type":"unordered-list-item","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"8puli","text":"Ares, il dio della guerra, rappresentava il lato sanguinoso e selvaggio della guerra. Era figlio di Zeus e Hera ed era spesso descritto come aggressivo e litigioso. Sebbene Ares non fosse particolarmente venerato dalla maggior parte dei Greci, era molto apprezzato a Sparta, specializzata nella guerra.","type":"unordered-list-item","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"6j4ea","text":"Afrodite, la dea della bellezza e dell'amore, simboleggiava la passione e l'attrazione. Era nota per indurre sia dei che uomini in relazioni amorose e giocava un ruolo importante in molti miti greci. La leggenda racconta che Afrodite nacque dalla schiuma del mare.","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"d2388","text":"Ade, il dio degli inferi, era il sovrano del regno dei morti. Spesso descritto come cupo e spaventoso, era tuttavia giusto ed equo nel governare i defunti. Il suo regno era separato dal mondo dei vivi dal fiume Stige, e solo poche persone potevano mai lasciarlo.","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"bo9qb","text":"Poseidone, il dio del mare e fratello di Zeus, dominava le acque ed era responsabile di generare terremoti e tempeste. I Greci vedevano in Poseidone un dio potente, ma spesso imprevedibile, capace di portare sia protezione che distruzione. Era particolarmente venerato da marinai e pescatori.","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"6lf8s","text":"Estia, la dea del focolare e della famiglia, era considerata una dea pacifica e amichevole. Giocava un ruolo centrale nella vita domestica dei Greci, proteggendo il focolare e quindi il benessere familiare.","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"f1kg2","text":"I Greci veneravano i loro dei con feste, rituali e offerte. I Giochi Olimpici a Olimpia, che si svolsero per la prima volta nel 776 a.C. in onore di Zeus, sono una delle feste più famose e furono celebrati con competizioni sportive. I luoghi degli oracoli come quello di Delfi erano considerati sacri, dove sacerdoti e sacerdotesse davano predizioni in nome degli dei. Queste profezie influenzavano le decisioni politiche e i destini personali in tutta la Grecia.","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[{"offset":128,"length":8,"key":10}],"data":{}},{"key":"bdus","text":"","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"ds6em","text":"L'importanza dei miti e delle leggende","type":"header-four","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"9pgv7","text":"I miti sulle avventure degli dei e degli eroi giocavano un ruolo centrale nella vita quotidiana e nell'autocomprensione dei Greci. Spiegavano fenomeni naturali, fornivano orientamento alle persone e trasmettevano valori morali. Gli dei erano considerati modelli da seguire e al tempo stesso ammonitori, per controllare le proprie debolezze. I Greci usavano queste storie anche per trasmettere saggezza e insegnamenti morali. Figure come Prometeo, che portò il fuoco agli uomini, o l'intrepido Eracle, che compì grandi avventure e imprese eroiche, erano simboli di coraggio, astuzia e superamento delle difficoltà.","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"768bv","text":"","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"ir39","text":"L'Acropoli di Atene","type":"header-two","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"cdnl4","text":"L'Acropoli di Atene, un colle al centro della città, era il centro religioso e culturale di Atene. Qui si trovavano magnifici templi dedicati alla dea Atena, la protettrice della città. La costruzione più famosa è il Partenone, un tempio considerato un capolavoro dell'architettura antica, che incarna l'armonia e l'ordine dello stile classico. L'Acropoli non solo serviva come luogo di culto, ma simboleggiava anche il potere e la ricchezza di Atene.","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"7kcij","text":"","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"da6bb","text":"Gli stili artistici nell'antica Grecia","type":"header-two","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"8arnm","text":"L'arte greca si sviluppò in diverse fasi, ciascuna con stili propri.","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"bv4ts","text":"","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"alq87","text":"Stile arcaico (ca. 800–500 a.C.): Le prime sculture erano per lo più rappresentazioni rigide e stilizzate, che mostravano le persone in forma idealizzata. I cosiddetti Kouroi (statue di giovani nudi) e Korai (statue di giovani vestite) sono esempi di questo stile.","type":"unordered-list-item","depth":0,"inlineStyleRanges":[{"offset":0,"length":13,"style":"BOLD"}],"entityRanges":[{"offset":0,"length":13,"key":11}],"data":{}},{"key":"776u","text":"Stile classico (ca. 500–330 a.C.): In questa fase nacquero rappresentazioni più realistiche e armoniose del corpo umano. Esempi sono le statue del Discobolo di Mirone e le opere dello scultore Fidia, che creò anche la famosa statua di Atena sull'Acropoli di Atene.","type":"unordered-list-item","depth":0,"inlineStyleRanges":[{"offset":0,"length":14,"style":"BOLD"}],"entityRanges":[{"offset":0,"length":14,"key":12}],"data":{}},{"key":"7tmtj","text":"Stile ellenistico (ca. 330–30 a.C.): Nel periodo successivo ad Alessandro Magno, l'arte divenne ancora più espressiva e dinamica. Si rappresentavano sempre più scene piene di emozioni e movimento, come nella statua del Laocoonte e dei suoi figli, che mostra la lotta contro i serpenti.","type":"unordered-list-item","depth":0,"inlineStyleRanges":[{"offset":0,"length":17,"style":"BOLD"}],"entityRanges":[{"offset":0,"length":17,"key":13}],"data":{}},{"key":"a9974","text":"","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"bnfd6","text":"Personaggi illustri dell'antica Grecia","type":"header-three","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"f63bj","text":"L'antica Grecia diede vita a numerosi poeti, pensatori e statisti straordinari, che ancora oggi sono modelli in filosofia, politica e scienza.","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"cr2nv","text":"","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"8lk8l","text":"-","type":"atomic","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[{"offset":0,"length":1,"key":14}],"data":{}},{"key":"794t6","text":"","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"77ofh","text":"","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"d43dr","text":"Talete di Mileto (ca. 624–546 a.C.): Talete è considerato uno dei primi filosofi. Credeva che l'acqua fosse la sostanza primaria di tutte le cose e viene considerato il fondatore della filosofia naturale.","type":"unordered-list-item","depth":0,"inlineStyleRanges":[{"offset":0,"length":16,"style":"BOLD"}],"entityRanges":[{"offset":0,"length":16,"key":15}],"data":{}},{"key":"3k9ic","text":"Pitagora (ca. 570–495 a.C.): Famoso per il teorema di Pitagora, pose le basi per la matematica e credeva che i numeri determinassero l'essenza del mondo.","type":"unordered-list-item","depth":0,"inlineStyleRanges":[{"offset":0,"length":8,"style":"BOLD"}],"entityRanges":[{"offset":0,"length":8,"key":16}],"data":{}},{"key":"2lro7","text":"Eraclito (ca. 520–460 a.C.): Eraclito insegnava che tutto è in costante cambiamento, esprimendolo con la celebre frase \"Tutto scorre\".","type":"unordered-list-item","depth":0,"inlineStyleRanges":[{"offset":0,"length":8,"style":"BOLD"}],"entityRanges":[{"offset":0,"length":8,"key":17}],"data":{}},{"key":"3165o","text":"Socrate (469–399 a.C.): Il famoso filosofo che sviluppò il metodo del questionamento dialogico per raggiungere la verità. Il suo obiettivo era la ricerca della saggezza e del comportamento etico.","type":"unordered-list-item","depth":0,"inlineStyleRanges":[{"offset":0,"length":7,"style":"BOLD"}],"entityRanges":[{"offset":0,"length":7,"key":18}],"data":{}},{"key":"19p56","text":"Platone (427–347 a.C.): Allievo di Socrate e fondatore dell'Accademia di Atene. Nei suoi lavori come \"La Repubblica\", sviluppa l'idea di uno stato ideale, in cui i filosofi dovrebbero governare.","type":"unordered-list-item","depth":0,"inlineStyleRanges":[{"offset":0,"length":7,"style":"BOLD"}],"entityRanges":[{"offset":0,"length":7,"key":19}],"data":{}},{"key":"7inpe","text":"Aristotele (384–322 a.C.): Allievo di Platone e insegnante di Alessandro Magno. Scrisse numerose opere sulla scienza naturale, etica e politica. Le sue idee influenzarono il pensiero europeo per secoli.","type":"unordered-list-item","depth":0,"inlineStyleRanges":[{"offset":0,"length":10,"style":"BOLD"}],"entityRanges":[{"offset":0,"length":10,"key":20}],"data":{}},{"key":"ehghn","text":"Alessandro Magno (356–323 a.C.): Il re macedone guidò i suoi eserciti fino in India e conquistò un vasto impero. Le conquiste di Alessandro diffusero la cultura e la scienza greca in tutto il Mediterraneo e ben oltre.","type":"unordered-list-item","depth":0,"inlineStyleRanges":[{"offset":0,"length":16,"style":"BOLD"}],"entityRanges":[{"offset":0,"length":16,"key":21}],"data":{}},{"key":"667ct","text":"Archimede di Siracusa (ca. 287–212 a.C.): Archimede fu un brillante matematico e fisico. Tra le sue invenzioni ci sono il sistema di carrucole e la vite per il sollevamento dell'acqua.","type":"unordered-list-item","depth":0,"inlineStyleRanges":[{"offset":0,"length":21,"style":"BOLD"}],"entityRanges":[{"offset":0,"length":21,"key":22}],"data":{}},{"key":"537mn","text":"Ippocrate (ca. 460–370 a.C.): Considerato il padre della medicina, Ippocrate pose le basi per la medicina scientifica e coniò il termine \"giuramento di Ippocrate\".","type":"unordered-list-item","depth":0,"inlineStyleRanges":[{"offset":0,"length":9,"style":"BOLD"}],"entityRanges":[{"offset":0,"length":9,"key":23}],"data":{}},{"key":"qbl6","text":"Euclide (ca. 300 a.C.): Euclide fu un matematico che scrisse l'opera fondamentale \"Elementi\", in cui sistematicamente riassunse i principi della geometria.","type":"unordered-list-item","depth":0,"inlineStyleRanges":[{"offset":0,"length":7,"style":"BOLD"}],"entityRanges":[{"offset":0,"length":7,"key":24}],"data":{}},{"key":"dojt0","text":"Eratostene (ca. 276–194 a.C.): Questo scienziato calcolò sorprendentemente con precisione la circonferenza della Terra e sviluppò il sistema delle latitudini e longitudini geografiche.","type":"unordered-list-item","depth":0,"inlineStyleRanges":[{"offset":0,"length":10,"style":"BOLD"}],"entityRanges":[{"offset":0,"length":10,"key":25}],"data":{}},{"key":"d3cns","text":"Aristarco di Samo (ca. 310–230 a.C.): Formulò la teoria secondo cui la Terra ruota intorno al Sole, ponendo così le basi per il modello eliocentrico.","type":"unordered-list-item","depth":0,"inlineStyleRanges":[{"offset":0,"length":17,"style":"BOLD"}],"entityRanges":[{"offset":0,"length":17,"key":26}],"data":{}},{"key":"22jfs","text":"Erofilo (ca. 335–280 a.C.): Fu uno dei primi medici a studiare sistematicamente il corpo umano e fece importanti scoperte in anatomia.","type":"unordered-list-item","depth":0,"inlineStyleRanges":[{"offset":0,"length":7,"style":"BOLD"}],"entityRanges":[{"offset":0,"length":7,"key":27}],"data":{}},{"key":"ea68b","text":"","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"fuufl","text":"","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"2u6kd","text":"L'importanza dell'antica Grecia per i tempi moderni","type":"header-three","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"31tsf","text":"","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"2l2i7","text":"Le idee e le conquiste dell'antica Grecia hanno influenzato in modo duraturo la cultura, la scienza e la filosofia europea. I filosofi greci come Socrate, Platone e Aristotele posero fondamentali importanti in etica, politica e logica, che ancora oggi vengono insegnati e studiati. Anche nell'architettura, letteratura e nelle scienze naturali, la Grecia lasciò un'impressione duratura.","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"aa3cf","text":"Soprattutto, la democrazia ateniese resta ancora oggi un simbolo della partecipazione dei cittadini alla vita politica. Anche se la nostra democrazia moderna è organizzata in modo diverso e include tutte le persone indipendentemente dal sesso o dall'origine, i principi fondamentali come il diritto di voto e la partecipazione sono strettamente legati alle idee dei Greci.","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"e0eac","text":"","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"4d23n","text":"-","type":"atomic","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[{"offset":0,"length":1,"key":28}],"data":{}},{"key":"cdche","text":"","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"euplo","text":"","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}}],"entityMap":{"0":{"type":"softmanufakturImageType","mutability":"MUTABLE","data":{"item":{"type":"Image","src":"php/images/resourceimages/6ec/1_1731415795_akropolis.png.webp","title":""},"width":100,"height":0}},"1":{"type":"softmanufakturInfoBlockType","mutability":"MUTABLE","data":{"item":{"content":"{\"blocks\":[{\"key\":\"1lban\",\"text\":\"L\\u0027antica Grecia, conosciuta per i suoi successi filosofici, politici e culturali, ha influenzato profondamente la storia dell\\u0027Europa.\",\"type\":\"unstyled\",\"depth\":0,\"inlineStyleRanges\":[],\"entityRanges\":[],\"data\":{}},{\"key\":\"40unp\",\"text\":\"Gli antichi greci svilupparono idee importanti che sono significative ancora oggi – soprattutto in politica e filosofia.\",\"type\":\"unstyled\",\"depth\":0,\"inlineStyleRanges\":[],\"entityRanges\":[],\"data\":{}},{\"key\":\"2tn8h\",\"text\":\"Diversamente dai grandi regni d\\u0027Egitto o di Persia, in Grecia non si formò un impero unificato. Invece, c\\u0027erano molte città-stato indipendenti, le cosiddette polis.\",\"type\":\"unstyled\",\"depth\":0,\"inlineStyleRanges\":[{\"offset\":24,\"length\":14,\"style\":\"ITALIC\"}],\"entityRanges\":[{\"offset\":24,\"length\":14,\"key\":0},{\"offset\":155,\"length\":4,\"key\":1}],\"data\":{}},{\"key\":\"22q66\",\"text\":\"Le più famose, tra cui Atene e Sparta, svilupparono ciascuna sistemi politici e modi di vita completamente distinti.\",\"type\":\"unstyled\",\"depth\":0,\"inlineStyleRanges\":[],\"entityRanges\":[],\"data\":{}}],\"entityMap\":{\"0\":{\"type\":\"LINK\",\"mutability\":\"MUTABLE\",\"data\":{\"clickObject\":{\"type\":\"LINKTYPE_STORY\",\"storyid\":334},\"linkType\":\"LINKTYPE_STORY\"}},\"1\":{\"type\":\"LINK\",\"mutability\":\"MUTABLE\",\"data\":{\"clickObject\":{\"type\":\"LINKTYPE_EVENT\",\"eventid\":55524},\"linkType\":\"LINKTYPE_EVENT\"}}}}","marginLeft":0,"marginRight":0,"color":"fefff5"},"width":100,"height":0}},"2":{"type":"softmanufakturInfoBlockType","mutability":"MUTABLE","data":{"item":{"content":"{\"blocks\":[{\"key\":\"4fajs\",\"text\":\"La colonizzazione ionica e la Grande Colonizaione furono due fasi in cui i Greci colonizzarono nuove terre. La prima ondata iniziò nell\\u0027VIII secolo a.C. e portò alla fondazione di città in Asia Minore. La \\\"Grande Colonizzazione\\\" portò, a partire dal VII secolo a.C., alla fondazione di nuovi insediamenti nel Mediterraneo e nel Mar Nero, favorendo lo scambio di cultura e commercio.\",\"type\":\"unstyled\",\"depth\":0,\"inlineStyleRanges\":[{\"offset\":3,\"length\":21,\"style\":\"BOLD\"},{\"offset\":27,\"length\":18,\"style\":\"BOLD\"}],\"entityRanges\":[{\"offset\":3,\"length\":21,\"key\":0},{\"offset\":27,\"length\":18,\"key\":1}],\"data\":{}}],\"entityMap\":{\"0\":{\"type\":\"LINK\",\"mutability\":\"MUTABLE\",\"data\":{\"clickObject\":{\"type\":\"LINKTYPE_EVENT\",\"eventid\":55549},\"linkType\":\"LINKTYPE_EVENT\"}},\"1\":{\"type\":\"LINK\",\"mutability\":\"MUTABLE\",\"data\":{\"clickObject\":{\"type\":\"LINKTYPE_EVENT\",\"eventid\":55462},\"linkType\":\"LINKTYPE_EVENT\"}}}}","marginLeft":20,"marginRight":0,"color":"fefff5"},"alignment":"right","width":35,"height":0}},"3":{"type":"LINK","mutability":"MUTABLE","data":{"clickObject":{"type":"LINKTYPE_EVENT","eventid":55463},"linkType":"LINKTYPE_EVENT"}},"4":{"type":"LINK","mutability":"MUTABLE","data":{"clickObject":{"type":"LINKTYPE_EVENT","eventid":55466},"linkType":"LINKTYPE_EVENT"}},"5":{"type":"LINK","mutability":"MUTABLE","data":{"clickObject":{"type":"LINKTYPE_EVENT","eventid":55560},"linkType":"LINKTYPE_EVENT"}},"6":{"type":"LINK","mutability":"MUTABLE","data":{"clickObject":{"type":"LINKTYPE_EVENT","eventid":55561},"linkType":"LINKTYPE_EVENT"}},"7":{"type":"LINK","mutability":"MUTABLE","data":{"clickObject":{"type":"LINKTYPE_EVENT","eventid":55558},"linkType":"LINKTYPE_EVENT"}},"8":{"type":"LINK","mutability":"MUTABLE","data":{"clickObject":{"type":"LINKTYPE_EVENT","eventid":55497},"linkType":"LINKTYPE_EVENT"}},"9":{"type":"softmanufakturImageType","mutability":"MUTABLE","data":{"item":{"type":"Image","src":"php/images/resourceimages/94c/1_1731407468_goetterwelt.png.webp","title":""},"alignment":"left","width":41,"height":0}},"10":{"type":"LINK","mutability":"MUTABLE","data":{"clickObject":{"type":"LINKTYPE_EVENT","eventid":55461},"linkType":"LINKTYPE_EVENT"}},"11":{"type":"LINK","mutability":"MUTABLE","data":{"clickObject":{"type":"LINKTYPE_EVENT","eventid":55511},"linkType":"LINKTYPE_EVENT"}},"12":{"type":"LINK","mutability":"MUTABLE","data":{"clickObject":{"type":"LINKTYPE_EVENT","eventid":55544},"linkType":"LINKTYPE_EVENT"}},"13":{"type":"LINK","mutability":"MUTABLE","data":{"clickObject":{"type":"LINKTYPE_EVENT","eventid":55547},"linkType":"LINKTYPE_EVENT"}},"14":{"type":"softmanufakturImageType","mutability":"MUTABLE","data":{"item":{"type":"Image","src":"php/images/resourceimages/c1f/1_1731408672_philosophen.png.webp","title":""},"width":50,"height":0,"alignment":"center"}},"15":{"type":"LINK","mutability":"MUTABLE","data":{"clickObject":{"type":"LINKTYPE_EVENT","eventid":55523},"linkType":"LINKTYPE_EVENT"}},"16":{"type":"LINK","mutability":"MUTABLE","data":{"clickObject":{"type":"LINKTYPE_EVENT","eventid":55519},"linkType":"LINKTYPE_EVENT"}},"17":{"type":"LINK","mutability":"MUTABLE","data":{"clickObject":{"type":"LINKTYPE_EVENT","eventid":55522},"linkType":"LINKTYPE_EVENT"}},"18":{"type":"LINK","mutability":"MUTABLE","data":{"clickObject":{"type":"LINKTYPE_EVENT","eventid":55489},"linkType":"LINKTYPE_EVENT"}},"19":{"type":"LINK","mutability":"MUTABLE","data":{"clickObject":{"type":"LINKTYPE_EVENT","eventid":55517},"linkType":"LINKTYPE_EVENT"}},"20":{"type":"LINK","mutability":"MUTABLE","data":{"clickObject":{"type":"LINKTYPE_EVENT","eventid":55520},"linkType":"LINKTYPE_EVENT"}},"21":{"type":"LINK","mutability":"MUTABLE","data":{"clickObject":{"type":"LINKTYPE_EVENT","eventid":55501},"linkType":"LINKTYPE_EVENT"}},"22":{"type":"LINK","mutability":"MUTABLE","data":{"clickObject":{"type":"LINKTYPE_EVENT","eventid":55486},"linkType":"LINKTYPE_EVENT"}},"23":{"type":"LINK","mutability":"MUTABLE","data":{"clickObject":{"type":"LINKTYPE_EVENT","eventid":55518},"linkType":"LINKTYPE_EVENT"}},"24":{"type":"LINK","mutability":"MUTABLE","data":{"clickObject":{"type":"LINKTYPE_EVENT","eventid":55516},"linkType":"LINKTYPE_EVENT"}},"25":{"type":"LINK","mutability":"MUTABLE","data":{"clickObject":{"type":"LINKTYPE_EVENT","eventid":55515},"linkType":"LINKTYPE_EVENT"}},"26":{"type":"LINK","mutability":"MUTABLE","data":{"clickObject":{"type":"LINKTYPE_EVENT","eventid":55564},"linkType":"LINKTYPE_EVENT"}},"27":{"type":"LINK","mutability":"MUTABLE","data":{"clickObject":{"type":"LINKTYPE_EVENT","eventid":55568},"linkType":"LINKTYPE_EVENT"}},"28":{"type":"softmanufakturInfoBlockType","mutability":"MUTABLE","data":{"item":{"content":"{\"blocks\":[{\"key\":\"ctqqn\",\"text\":\"L\\u0027antica Grecia era un mondo variegato di città-stato, ognuna delle quali sviluppava un proprio sistema politico e sociale. I greci crearono opere culturali, filosofiche e scientifiche significative, che sono ammirate ancora oggi. Tuttavia, l\\u0027eredità più duratura è la democrazia, che si formò per la prima volta ad Atene e permise ai cittadini di partecipare alla politica – un\\u0027idea che vive fino ai giorni nostri.\",\"type\":\"unstyled\",\"depth\":0,\"inlineStyleRanges\":[],\"entityRanges\":[],\"data\":{}}],\"entityMap\":{}}","marginLeft":0,"marginRight":0,"color":"fefff5"},"width":100,"height":0}}}}
"Cultura del palazzo" micenea
Inizio della lista degli Olimpionici
Grande colonizzazione
Inizio della lista degli arcanti di Atene
Legislazione di Dracone ad Atene
Tirannidi in molte città-stato greche (Risultato di una diffusa crisi nell'ordine economico e sociale)
Riforme e arcontato di Solone
Tirannia di Pisistrato e dei suoi figli ad Atene
Fondazione della Lega del Peloponneso sotto la guida di Sparta
Inizio dell'ascesa dell'Impero persiano dei Achemenidi sotto Ciro II
Dario I. (Nuova organizzazione dell'Impero achemenide)
Riforme di Clistene ad Atene
Rivolta ionica
Battaglia di Maratona
Battaglia di Salamina
Battaglia di Micale
Confederazione delio-attica
Riforme di Efialte ad Atene Rottura dell'alleanza spartano-ateniese
Trasferimento del tesoro della Confederazione da Delo ad Atene
Pace di Callia tra Atene e Persia
Guerra del Peloponneso
Pace di Nicia
Spedizione ateniese in Sicilia Catastrofe di Siracusa
Trattato di Sparta con la Persia contro Atene
Vittoria navale di Sparta presso Egospotami
Capitolsatione di Atene
Archimede di Siracusa
Governo dei Trenta
Guerra tra Sparta e Persia in Asia Minore
Socrate
Egemonia tebana
Pace di Antalcida/Re dei re
Fondazione della seconda Confederazione delio-attica
Sconfitta di Sparta a Leuttra/Beozia contro Tebe Pace tra Atene e Sparta
Vittoria di Tebe a Mantinea/Peloponneso. Fine dell'egemonia tebana.
Epaminonda
Filippo II di Macedonia
Vittoria di Filippo II sui Greci a Cheronea/Beozia
Fondazione della Lega di Corinto tra Filippo II e la maggioranza delle poleis greche
Ascesa al trono di Alessandro III il Grande
Inizio della spedizione di Alessandro. Battaglia del Granico/Asia Minore settentrionale
Alessandro Magno
Vittoria di Alessandro nella battaglia di Isso (333)
Battaglia di Ipso. Prima consolidazione del regno dei Diadochi nel territorio del regno di Alessandro
Vittoria di Alessandro a Gaugamela/Mesopotamia
Avanzata di Alessandro fino all'Indo. Conquista dell'Iran settentrionale
Campagna nel Punjab
Successori di Alessandro (Diadochi) prendono il titolo di re
Fondazione di Alessandria
Battaglia di Curupedio. Definitiva consolidazione dei regni dei Diadochi
Omero? Epopee: Iliade, Odissea
Età arcaica
Secoli bui
Periodo classico
Ellenismo
Eratostene
Euclide
{"blocks":[{"key":"3h0eg","text":"","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"cguol","text":"-","type":"atomic","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[{"offset":0,"length":1,"key":0}],"data":{}},{"key":"euplo","text":"","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"73kn5","text":"","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}}],"entityMap":{"0":{"type":"softmanufakturMarkdownType","mutability":"MUTABLE","data":{"item":{"type":"Markdown","src":"Dati di vita ampiamente sconosciuti"},"width":100,"height":0}}}}
Platone
Ippocrate
Pitagora
Aristotele
Diogene di Sinope
Eraclito
Talete
Stabilimento della polís come forma di governo
Erodoto
{"blocks":[{"key":"3h0eg","text":"","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"cguol","text":"-","type":"atomic","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[{"offset":0,"length":1,"key":0}],"data":{}},{"key":"euplo","text":"","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"73kn5","text":"","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}}],"entityMap":{"0":{"type":"softmanufakturMarkdownType","mutability":"MUTABLE","data":{"item":{"type":"Markdown","src":"490/480 a.C.; † intorno al 430/420 a.C."},"width":100,"height":0}}}}
Esopo
Propilei
Eretteo
Tempio di Athena Nike
Costruzione del Colosso di Rodi
Il Colosso di Rodi crolla
Tardo miceneo (Miceneo I)
Medio miceneo (Miceneo II)
Tardo miceneo (Miceneo III)
Stile protogeometrico
Stile protoarmonico
Stile medioarmonico
Stile tardoarmonico
Stile protoclassico
Stile classico alto
Stile tardo classico
Stile severo
Stile ricco
Alto classico
Tardo classico
Primo Ellenismo
Alto Ellenismo
Tardo Ellenismo
Colonizzazione ionica
Tucidide
{"blocks":[{"key":"3h0eg","text":"","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"cguol","text":"-","type":"atomic","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[{"offset":0,"length":1,"key":0}],"data":{}},{"key":"euplo","text":"","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"73kn5","text":"","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}}],"entityMap":{"0":{"type":"softmanufakturMarkdownType","mutability":"MUTABLE","data":{"item":{"type":"Markdown","src":"storico greco"},"width":100,"height":0}}}}
Inizio della filosofia antica
Pisistrato
Solone
Battaglia di Platea
Guerra lamiana
Incorporazione delle restanti parti della Grecia nell'Impero Romano
Battaglia di Pidna
Democrazia ateniese
Temistocle
Clistene di Atene
Ostracismo
Erasistrato
Numero Pi, centro di gravità, legge delle leve, macchine idrauliche, balestre
Aristarco di Samo
Rapporto di distanza sole/luna, teoria che la Terra ruota intorno al sole
Calcolo della circonferenza terrestre, divisione in gradi sulle mappe
Libro di matematica "Elementi"
{"blocks":[{"key":"3h0eg","text":"in uso fino al XIX sec.","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}},{"key":"73kn5","text":"","type":"unstyled","depth":0,"inlineStyleRanges":[],"entityRanges":[],"data":{}}],"entityMap":{}}
Erofilo
Cervello come organo centrale di percezione e ragione
Differenza tra tendini e nervi
Pericle
Invasione delle tribù indoeuropee da nord
Età di Pericle